PIXIS

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Saint-Martin-d'Ollières, espace de vie

LISTE des CURES 1568 - 1805

29 - Il meurt le 11 décembre 1742 et est inhumé le 13 décembre, âgé de 55 ans, "dans la chapelle de St Joseph dudit lieu conformément à ses intentions (...) Au convoi ont assisté messieurs Jean DELMAS, prêtre et curé de Valz, Pierre Mendre, curé de St Jean de Pellières, neveu dudit déffunt, Jean Baptiste ALLEZARD prêtre chanoine d'Auzon , Pierre SAUGUES, prêtre et curé de Chassigniolles" (retour au texte)

30 - lieu de naissance signalé dans l'acte de + de Victor RONGIER le 29 mars 1737 où ils sont tous les deux présents. (retour au texte)

30 bis- né peut-être vers Alleuze, Cantal ?? par la piste de son neveu venant de ce lieu. En 1747, il semble absent du 18 au 26 avril ou au 7 mai. Idem en 1748 du 7 mai au 5 janvier 1749 sauf deux actes l'un en juillet et l'autre en août. Sans doute est-il malade car il écrit de plus en plus mal. Il est étourdi (oublie de signer ou de faire signer).
Il a un neveu curé de Peslières, messire Etienne CHARREIRE présent à son inhumation.
Il a également un autre neveu demeurant à St Martin d'Ollières, présent lui aussi à son inhumation : Jean Baptiste MALET. Ce doit être lui qui est signalé comme témoin au baptème le 25,10,1770 d'un enfant qui fut exposé le même jour à 4 h. du matin dans le village d'Olière. Il y est dit présent" Jean MALET, de barry paroisse d'Aleuse, résidant à la maison curiale d'Olière". Est-il venu parce qu'il savait son oncle malade ? Ce dernier meurt le 3 novembre 1770 et est inhumé le 4 novembre dans l'église de la paroisse. (retour au texte)

31 - "clerc" cité dans un certain nombre d'actes de mariage en 1742 et 1743. Il signe.
D'après la signature, c'est le même Pierre qui est parfois simplement présent à titre de "laboureur d'Ollières" ou comme "soussigné". Un Pierre FRANCOLON gens de labeur d'Ollières et fils de Jean et Marie DUMAS se marie le 23 juillet 1743 ; mariage auquel est témoin notre "clerc", mais sans précision de lien de parenté. Au baptème de leur fils Pierre le 26 mars 1747, on retrouve notre "soussigné" comme parrain. Or la signature sur l'acte de mariage est beaucoup plus sophistiquée que les précédentes et les suivantes (pourquoi ?? pour signifier l'importance du mariage ?? pas le même personnage ?) (retour au texte)

32 - Il fait l'acte d'inhumation de François PENDRAU et l'acte de baptème de Marguerite MENUT (retour au texte)

33 - trace trouvée in Almanach de Brioude, 1999, Paulhaguet au XVIIIe siècle : 4e partie : une société dominée par les robins ?" par Xavier Lochmann page 245 (retour au texte)

MAJ lundi 11 janvier, 2010